赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生(shēn镇关西是谁，镇关西是谁打死的g)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度(dù)看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前(qián)摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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