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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时(xiàng)中，敏感地(dì)发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”的(de)形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的(de)比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在(zài)今皖南(nán)山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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