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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大(dà)文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界文(wén)化(huà)名(míng)人。

　　他们是(shì)中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟(wěi)大(dà)的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞(c不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思í)》是中国浪漫(màn)主义文学的(de)源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的(de)权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了(le)学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和(hé)第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上(shàng)最(zuì)杰(jié)出(chū)的(de)戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目(mù)中所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到莎(shā)士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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