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题西林壁古诗的诗(shī)意哲(zhé)理，题西(xī)林(lín)壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物(wù)本质，就要从各个(gè)角度(dù)去观察，既要(yào)客(kè)观(guān)，又要(yào)全面。

　　题(tí)西林(lín)壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各不同(tóng)。

　　不识(shí)庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在(zài)西(xī)林(lín)寺的墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐(lú)山西(xī)麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山(shān)总是南北(běi)走向，横看就是(shì)从东面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同(tóng)：各不相同(tóng)。

　　不(bù)识：不(bù)能认识，辨别。

　　真(zhēn)面(miàn)目：指庐山真实的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于(yú)。

　　此山(shān)：这(zhè)座山，指庐山(shān)。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江西(xī)省的庐山上(shàng)。

　　这(zhè)首诗(shī)是题(tí)在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看(kàn)过去，千(qiān)姿(zī)百(bǎi)态不相同(tóng)。

　　之(zhī)所以不能(néng)认识(shí)庐(lú)山的真(zhēn)实面目，只是因(yīn)为(wèi)身处在(zài)这层峦叠嶂的深(shēn)山中。

　　这首诗启示我们，现实(shí)生活中的事物(wù)千姿(zī)百态，纷繁复杂(zá)，身处其中往往(wǎng)很难看清事物的本质。

　　如果不(bù)全方(fāng)位、多角度冷静客(kè)观地去观察与分析，就容易因为主客观的(de)局限，被表象所迷惑，难(nán)以准(zhǔn)确全面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写(xiě)得既有情趣，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏(sū)轼(shì)由黄(huáng)州团练副使改(gǎi)任汝州刺史(shǐ)，他特地过江登(dēng)临庐山(shān)，游山(shān)十余日(rì)，并(bìng)在(zài)西林寺写(xiě)下这首题壁(bì)诗。

　　诗(shī)人从自己独(dú)特的观(guān)察和感(gǎn)受(shòu)出发，勾画出(chū)庐山的千姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不(bù)是一首纯(chún)粹讴歌(gē)壮丽山(shān)河的写景诗(shī)，作(zuò)者在措写景物(wù)中，用(yòng)形(xíng)象化(huà)的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达了(le)一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两(liǎng)句(jù)“横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各(gè)不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致(zhì)具体的描绘，但是(shì)却(què)从人们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥望、近察中(zhōng)，从人们立足点(diǎn)、观(guān)察点的不断(duàn)变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中”，写诗人在(zài)观察中得到的启示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开掘，把(bǎ)观感和哲(zhé)理结合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只(zhǐ)有从(cóng)不同(tóng)的方面了解事物，既深(shēn)入它的内部细察(chá)精神实质，又站到(dào)事物(wù)之上(shàng)，总观它的全貌，才(cái)能(néng)给事物(wù)以正(zhèng)确的认识。

　　清代的王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中说(shuō)：“诗人对宇宙人(rén)生，须入乎其内，又须出乎其外(wài)。

　　入(rù)乎其内，故(gù)能写之，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题(tí)西林(lín)壁》正形象化地说明了(le)这(zhè)一道(dào)理。

题(tí)西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林(lín)壁16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长》是宋代文学(xué)家苏(sū)轼的诗作(zuò)。

　　这是一首诗(shī)中有画的写景诗，又是一首哲(zhé)理诗，哲理16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长蕴含(hán)在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同(tóng)的形态(tài)变(biàn)化(huà)。

　　 题西林(lín)壁(bì)

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不(bù)同。

　　 不(bù)识(shí)庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　 译烂敬16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长(jìng)稿文

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭连(lián)绵(mián)起伏、山峰耸立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低(dī)处(chù)看都呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐山真正的面(miàn)目，是因为我身处(chù)在庐山之(zhī)中(zhōng)。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神宗元丰七年）五月(yuè)间由黄州(zhōu)贬所改迁(qiān)汝州团(tuán)练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸(yì)兴壮思，于是写下了(le)若干首庐山记游诗(shī)。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描(miáo)绘之中.它告(gào)诉我们(men)这样一个道理:现实生活中的事物(wù)千姿百态,纷坛复(fù)杂,身处其中往往(wǎng)很(hěn)难一下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复(fù)杂的事(shì)物之处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷(lěng)静客(kè)观的深入观察(chá)与分析,就容易因为个人(rén)的局限被局部现(xiàn)象所迷(mí)惑,对事物就难有全面正(zhèng)确(què)的认识。

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