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小明王是谁的后代 小明王是男是女

小明王是谁的后代 小明王是男是女 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘(mì)化(huà)的职业,师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗?古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠,很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生,有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响,亲人们(m小明王是谁的后代 小明王是男是女en)就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大(dà)路供车(chē)马通行,也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃小明王是谁的后代 小明王是男是女,引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头(tóu)上戴着毡(zhān)帽(mào),额头(tóu)贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴(xué)来风,所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段,让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都(dōu)接(jiē),有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死(sǐ)的,都属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较(jiào)惨的,肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的(de),赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走,无(wú)法唤回,其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病;而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò),如果召回新魂魄,那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎,其(qí)实是(shì)尸体泡烂(làn)了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里,说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法,其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其(qí)余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐(fǔ)的,这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴(dài)上(shàng)毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色腰(yāo)带(dài),头顶青布(bù)帽(mào),手持铜锣,还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路(lù),而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作,路(lù)人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘(mì)化,迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可以向死者家属多要报酬。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为,人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬(yìng),过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些柔软,然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节,例(lì)如髋关节,在外力作用下,还(hái)是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队,就像前面提到的那样,将胳膊小明王是谁的后代 小明王是男是女伸直与地面平(píng)行,用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi),尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤(jīn),得用多大力气才能(néng)拖动,还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地(dì)势有(yǒu)关,从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下坡路,利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路(lù),这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是(shì)真是假,还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸

总而(ér)言之,湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的,可能古人将它神秘(mì)化了。

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