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  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别(bié)称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东(dōng)汉青(qīng)铜器,1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊(jùn)美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长,腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷,三足(zú)腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前,一足(zú)踏(tà)飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马(mǎ)参(cān)加了古代(dài)历史文(wén)物出国展,在(zài)英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物(wù)局主(zhǔ)办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河(hé)南博物院举行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社(shè)会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社会(huì)的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马(mǎ)在各种场合(hé)被神化和奉颂。

  汉(hàn)代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

  铜奔马别具(jù)一格(gé),与其他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的(de)普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西(xī)四郡,马发挥(huī)了(le)独特的(de)作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到(dào)西域(yù)求乌孙马,马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕(diāo)塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造(zào)型(xíng)矫健精(jīng)美(měi),作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前(qián)的段拿豪(háo)情壮志,是(shì)中华民族伟(wěi)大气质的(de)象(xiàng)征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗(sú)的(d独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频e)影(yǐng)响下(xià)产生的(de)具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工(gōng)具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马为财(cái)富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见(jiàn)题材。

  马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车马(mǎ)相互衬托,体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的(de)普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代(dài)通西域,设(shè)河西四郡(jùn),马发挥了(le)独特(tè)的作用。

  马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

  马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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